Неслучайно и сельский клуб расположен в старинном здании, которому 150 лет. Когда заходишь в просторные комнаты, зная, что когда-то дом принадлежал семье купца Кондратьева, словно ожидаешь увидеть призраки прошлого, невольно ощущаешь особую энергетику места, а музейные предметы быта усиливают это восприятие. Ты как бы попадаешь во временной портал, разглядывая и прикасаясь к домашней утвари – рушникам, самоварам, крынкам, чугункам… Всё дышит историей – ведь каждая вещь кому-то принадлежала, была нужной в обиходе, а может и любимой. Жили люди, любили, смеялись, грустили, детей растили, всё было – и радости, и трагедии… Было…

Ольга Николаевна в красивом национальном наряде радушно с улыбкой встретила нас. Здесь я была впервые, и, конечно, интересовало всё. Соседское здание лавки купца, возведённое из красного кирпича, тоже притягивало взгляд. Тонкая берёзка, растущая на его крыше, красноречиво показывала быстротечность времени, разрушение и забвение… А когда-то здесь кипела жизнь… Эпизоды прошлого застыли в стоп-кадрах чёрно-белых снимков на стенах музейной комнаты сельского клуба. Вот забавные малыши в платочках с серьёзными взглядами – дети 50-х лет прошлого столетия. В это же время сделано другое фото – комсомольцы в кузове грузовика направляются на слёт в Ишим. Рядом снимки военных лет: улица, старая изгородь, а здесь немощный дедушка в огороде на коленках картошку роет. Душу щемит… На фотокарточке начала 60-х изображена Заречная улица с двухэтажными домами, ещё нет столбов – нет электричества. Вот уже 70-е – субботник, молодёжь собралась на ферме дрова колоть: на снимке запечатлены с колунами. Перед каждым фото замираешь, пытаешься заглянуть в прошлое, вглядеться в лица. Как призналась моя собеседница, ей все фотографии дороги, но особенно трепетные чувства вызывает оригинальный снимок 1932 года купеческого дома и фотокарточки, переданные Александром Мингалёвым – сыном её учителя.

А ведь именно со школьных уроков Сергея Николаевича Мингалёва (заслуженного учителя РСФСР, имеющего более 40 лет педагогического стажа) девочка увлеклась историей малой родины.

– Он отучил не одно поколение большекусерякских детей. Был офицером, в 1939 году призвался в Советскую армию, войну закончил в 1947-м в Порт-Артуре. Он много нам рассказывал. Был очень добрым, ребятишки его любили. И до сих пор мы его вспоминаем с любовью и благодарностью. У Сергея Николаевича имелась огромная библиотека и дома, и в школе. В нашей семье росло восемь детей – все книгочеи. Отец выписывал "Роман-газету", читали запоем. А ещё бабушки под прясло на лавочках сидели и рассказывали очень много про ихнюю ранешнюю жизнь, и про ишимское повстанческое движение. Слушали и впитывали. Мне было всё интересно, – делилась воспоминаниями краевед.

Ольга росла в большой семье: родители, восемь ребятишек, бабушка и прабабушка по линии отца.

– Матрёна Павловна Глазова – последний долгожитель в нашей семье. Дожила до 105 или 107 лет, точно не скажу. Её сына Елисея шевченковцы силой увели в отряд, и он там сгинул — погиб. Моя прабабушка очень много плакала, и с 80 лет стала слепенькой. Не было у неё любви ни к коммунистам, ни к шевченковцам, ни к кому. Она любила землю, свою семью, односельчан. Жила крестьянскими заботами – сельская женщина ещё той закалки! Муж у Матрёны Павловны был матросом, тогда по 25 лет служили, и ходили, а не плавали – как говорила прабабушка, с жёнами, семьями. Она с печалью делилась с родными, как хоронила своих новорождённых сыновей – умирали прямо на корабле. Как-то её во время шторма смыло за борт. На ней была большая коричневая с кистями шаль до пола – плахта. Пока она не намокла, держала на воде – это и помогло, её спасли. Она плавала в Гонконг с мужем, чай возили. Я маленькой была, всё это мне позже рассказывали мама и старшие братья с сёстрами, – такие интересные факты из прошлого семьи поведала моя героиня.

Время летело, Ольга отучилась в школе, вышла замуж, появились дети. Писала им сочинения на исторические темы, хотя тогда, как призналась собеседница, особо этим не интересовались.

– В 2009 году пришла сюда работать культорганизатором, и уже все мои воспоминания, какие-то наработки мне пригодились. Сам купеческий дом располагает вести краеведческую работу. И места здесь интересные. Если бы развивалось село, можно было и туризмом заниматься, – отметила Ольга Цветкова.

В сельском клубе молодой специалист навела порядок, занялась благоустройством, уютом. Сын ей сделал стеллаж, который стал заполняться старинными вещами из родительского дома.

– Мама уже в то время умерла, нашла в доме несколько расшитых ею рушников, большие чугуны, старую маслобойку, которая, возможно, ещё от бабушки досталась. Из осколков склеила кринку – жалко было выбрасывать, – показывала предметы из родительского дома краевед. – А вот это жениховый наряд моего прадеда! 1909 год. Тоже у мамы сохранился. Это льняная рубаха, сшитая белошвейками. Швов вообще не видно – ни с этой стороны, ни с изнанки! Такие мастерицы были! Здесь ещё ручная вышивка – какая искусная работа!

И вот тут сработала магия места или вернее вот этой мастерски исполненной вещи! Изящная, цвета топлёного молока, рубашка с красивой орнаментами вышитой тесьмой у выреза и по рукавам была настоящим произведением швейного искусства! Не зря мастериц называли белошвейками – за высокую аккуратность "белого шва". Тончайшее полотно, лёгкое, шелковистое, словно в лён вплетены волокна натурального шёлка. Сейчас бы это назвали тканью премиум-класса. И это изделие простого крестьянина, пусть и праздничное?! Прикосновение к этому шедевру вызывало немало эмоций – удивление, наслаждение шелковистостью и невесомостью ткани, скользящей по руке, восхищением изящной работой с таким тонким и нежным полотном. Чудеса рук человеческих!

Хозяйка этого магического пространства, где, словно из волшебного сундучка, перед взором появлялись удивительные вещи. Как героиня сказки, взмахнув рукой, она являла один за другим уникальные предметы старины глубокой. Некоторым экспонатам насчитывалось более сотни лет. От вышивок гладью, крестиком, в технике ришелье было глаз не отвести. Всё это народное творчество белорусских, русских, украинских – то есть славянских рукодельниц. Вот притаилось необычное изделие у двери – с помощью его получали крахмал из картофеля.

– Старинный блендер, – улыбаясь, пояснила собеседница. – Нужная вещь! Таких агрегатов в войну было два-три в селе. Крахмал тогда в разные блюда добавляли. Здесь немало вещей, отправленных Ириной Семенякой – культорганизатором Вилковского клуба. Она во многом мне помогает, вместе куклы делаем, порой, по мобильному – она по ту сторону экрана занимается, я – по эту. Обговариваем детали разные, например, при изготовлении обереговых кукол. У меня ведь нет здесь, в клубе, компьютера и интернета, – рассказала культработник.

Ольга Цветкова и Ирина Семеняка – постоянные участницы различных мероприятий, проводимых, в том числе и в рамках районной программы по развитию русской народной культуры "Горница". Их увлекательные мастер-классы привлекают и стар и млад. В прошлом году они организовали патриотическую мастерскую военной куклы – началось всё с Фронтовой сестры, затем появилась Птица Победы, куколки с триколором и Георгиевской лентой, обереговая – Благодать божья. Делают для ребят СВО, в планах привлекать население для изготовления таких оберегов и талисманов Победы для отправки бойцам в зону специальной военной операции.

Ирина Семеняка:

– С Ольгой Николаевной мы как-то сразу сдружились, не только в плане работы, но и в личном тоже. Она – человек коммуникабельный, располагающий к себе людей, всегда поможет и придёт на помощь любому, не пройдёт мимо чужой беды. Поддержит, не подставит, а это, наверное, самые важные черты характера. Если какие-то проблемы кажутся не такими уж и решаемыми, то подойдёт к ним с юмором и ответственностью, и знаете – всё получится, как надо тому быть. Много у нас общих работ – это мастер-классы, ДПИ, рукоделие, патриотические кукольные мастерские, сбор музейных экспонатов. Всё мы делаем сообща с пониманием и уважением друг к другу. Ольга Николаевна – человек увлечённый, трудолюбивый, ответственный, любящая, многодетная мама (дети уже взрослые) и бабушка. Она и моих детей любит, и они относятся к ней с уважением. Знаете, она всех старается напоить чаем, а это тоже показатель доброты, щедрой русской души.

Гостеприимство и душевность мы по полной испытали на себе. Вообще, общение с этим уникальным, увлечённым своим делом, талантливым человеком – рукодельницей, пропагандирующей национальную культуру через различные обряды и традиции, – уже благо и огромное удовольствие. Ольга Николаевна провела экскурс по всем экспозициям музейной комнаты, рассказала про старинные обряды, один из которых "Хоровод плача".

– Перед свадьбой девушки собирались на "Хоровод плача" – вставали вокруг невесты и исполняли 52 куплета, например:

Ой, подруженька, ты красавица.

Ты пойдёшь в чужой дом

К свекрови-матушке да к свёкру-батюшке…

Будешь мужья жена, и не встретимся мы.

Расплетут тебе косу длинную, ленту алую

И оденут на тебя платок беленький…

Хоровод вокруг неё водят, поют-причитают. Она прощается с духами её семьи. Ритуал проводился, чтобы духи семьи мужа приняли её. Собирался сундучок к первой брачной ночи. В нём жениховая рубаха, рушники, постельное бельё, платок с набойкой, которым она покрывала голову, становясь женщиной, подарки для свекрови и свёкра. Наши обряды, обычаи – это наша культура. Общаясь с нашими бабушками, соприкасаешься с такой кладезью мудрости, духовным богатством! Это всё уходит, надо передавать нашим детям и внукам, что я и делаю. Старшему внуку 13 лет, ему много что интересно – рассказываю. Он пытается это малому передать, тот пока не понимает, – с улыбкой поясняла моя героиня, показывая остальную музейную утварь, где со старинными предметами быта гармонично разместились её куклы ручной работы.

Вот с маслобойкой дед да баба, поблизости куклы-утешницы, то есть игровые, которые крестьянка на скорую руку изготавливала в поле во время покоса или жатвы из пучков травы для ребёнка, чтобы не плакал. Об этом Ольге когда-то её мама рассказывала. На стене календарь народных обрядовых кукол: "заметальником" – февралём, "веснянкой" – мартом и другими. И всем этим краевед делится с детьми и взрослыми, проводит бесплатные экскурсии и для проезжих.

– Школьники приезжают. Молодцы педагоги, что привозят. Рассказываю о краеведении, земляках – Герое Советского Союза Аркадии Зенковском, поэте Владимире Белове, Ишимском повстанческом движении, купеческом доме, быте и традициях наших предков. Вижу, что ребятам интересно, спрашивают, интересуются разными экспонатами. Часто приезжают незнакомые люди, кто проездом. Как-то в дом постучался один молодой человек. Оказалось, что он из Ростелекома, ехал в Тобольск, вот и заехал, попросил клуб открыть, мол, наслышан о музее. Открыла, ему всё было интересно. Рада, что людям нравится, – поделилась Ольга Николаевна.

Да, эта земля богата историей. Поселение, расположенное на тракте, построенном по приказу императрицы Екатерины, изначально состояло из ямщиков. В 1695 году их насчитывалось 79 человек. В дальнейшем его заселили казаки с Дона и Кубани, было несколько семей белорусов, татар, жили старообрядцы. Привезли свою культуру, обычаи. Большой Кусеряк был основан в 1722 году. В конце XVIII века село посетил Радищев, сосланный в Сибирь… В 1875 здесь построили церковь во имя спасителя Николая Чудотворца. В 1952-м насчитывалось 120 дворов, в каждой семье – 8-10 человек, а то и больше. Стенд "Память сердца… Летопись моей деревни" погружает в историческое прошлое. Немало здесь и информации о фронтовиках, тружениках тыла, вообще теме Великой Отечественной уделено большое внимание, ведётся работа по поиску информации о земляках, пропавших без вести.

– Иногда за год данные на одного-двух человек найду, но и это результат. Ушло из Большого Кусеряка на фронт 260 человек. Многие не вернулись. Больная тема. В нашей семье отправились на войну семь человек, только двое вернулись. Помогла с поиском фронтовиков Татьяна Ивановна Анкушева, собравшая огромный архив земляков – защитников Родины. Она поделилась данными на 70 человек. Я ей очень благодарна! Бабушка Анна Игнатьевна Москвина в свои 84 года мне надиктовала информацию с именами, фамилиями, отчествами на 80 человек, – рассказала Ольга Цветкова.

Она также поделилась историей о том, что в 2014 году Александр Сергеевич Мингалёв поставил на местном кладбище памятник – пушку на постаменте с данными на 216 фронтовиков. Ольга Николаевна сказала, что за этим памятным местом они ухаживают, подкрашивают, занимаются благоустройством – летом траву подкашивают, зимой снег убирают.

Немало в нашей беседе было уделено и поэту Владимиру Белову – уроженцу Большого Кусеряка.

– Человек со сложной судьбой. Талантливый. Хотелось, чтобы земляки знали о нём, гордились. Молодцы специалисты районной библиотеки, которая носит его имя – много делают в память поэта. В клубе создан стенд, который периодически обновляю. Мне его поэзия близка. Любимых стихотворений много. Вот, например, его пророческое "Откровенно":

"Я никогда не буду старым.

Не потому, что не хочу,

А, как цыган за звон гитары,

За юность жизнью заплачу...

И, не мечтая о бессмертье, –

Пускай достанется седым –

Я лишь у мамы на портрете

Останусь странно молодым,

Влюблённым в лунные туманы,

В огонь и белую тетрадь...

Я никогда седым не стану.

Вернее – не успею стать".

– прочла моя героиня.

Мы ещё немало говорили и о прошлом, и о настоящем – планах в Год единства народов России и, конечно же, с мечтой о мире – нашей победе на СВО. Тема спецоперации — это ещё и личное для Ольги Николаевны: у неё погиб племянник, жил в Якутии. Другой племянник воюет "за ленточкой" – как говорят сами бойцы.

– Мои сыновья, они МЧСовцы, сказали: "Если нужно будет – мы готовы!", – поделилась моя собеседница сокровенным.

О жизни, увлечениях, любимом деле Ольги Цветковой можно ещё много писать. То, чем она занимается с любовью и передаёт эти знания подрастающему поколению – бесценно, за что и низкий поклон. Правильно говорят, что талантливый человек талантлив во всём. Вот и моя героиня – энтузиаст, мастерица с золотыми руками, человек большого сердца, скромный культорганизатор сельского клуба из сибирской глубинки с миссией – нести народную культуру в массы. Ведь именно в нашем историческом наследии, культурном коде – наша уникальность и сила.

– Когда речь заходит об Ольге Николаевне Цветковой, первое, что приходит на ум – это её невероятная преданность делу. Она не просто ответственный коллега, она – настоящий энтузиаст, мастер с большой буквы, который буквально живёт сохранением культурного наследия своей малой родины. И это не просто слова – это видно в каждом её проекте, в каждой инициативе. Ольга Николаевна – человек неугомонный, с горящими глазами, который не устает трудиться на благо культуры. Её вклад в развитие народного творчества, в эстетическое и нравственное воспитание детей и молодёжи просто огромен. Она – истинная хранительница традиций, и её работа вдохновляет и обогащает всех, кто имеет счастье с ней сотрудничать, – так охарактеризовала коллегу Галина Ситдикова – менеджер по культурно-массовому досугу Новоберезовского Дома культуры.

Руководитель Ольги Николаевны, заместитель директора МАУК "Перспектива" Лариса Осинцева рассказала:

– Ольга Николаевна Цветкова – это Берегиня, хранительница традиций, обрядов, былин, мудрых советов, знаток природы, лечебных рецептов. Всё, что получила от бабушки и мамы, с радостью передаёт своим детям и внукам, а также коллегам. К предлагаемым творческим идеям относится с удовольствием, воплощает их и развивает! Поражает своими знаниями истории и краеведения людей, вовлекает в творческий процесс. Создала музейную комнату, собрала и оформила сведения о земляках-героях Великой Отечественной войны. Много лет служила депутатом и сейчас не пройдёт мимо просьбы, поможет, сделает всё, что в её силах и даже больше. Хранительница старинного купеческого дома, который живёт полной жизнью, благодаря Ольге Николаевне. Ухожен, подремонтирован, тёплый и душевный дом, где располагается сельский клуб, куда с радостью приходят односельчане, гости.

А закончить публикацию о краеведе и любительнице поэзии Владимира Белова захотелось отрывком из его стихотворения "Малая родина":

"Я к осине душой прислонюсь...

Свищет ветер в вороньих гнездах!

Неоглядна разгульная Русь,

Да кончается в этих берёзах...

И хоть век проскитайся по ней,

Разве купишь за звонкие деньги –

Эту стаю седых тополей

У закатной моей деревеньки?..".