"Вот это сюрприз!" – возможно, взглянув в окно утром 13 июня, так подумала не я одна, а многие из тех, кто собрался в этот день на национальный татарский праздник Сабантуй. Погода далеко не располагает к празднованию: небо затянули плотные серые облака, моросит дождь, дует хоть и южный, но прохладный ветерок. "Праздник наверняка отменят", – с этой мыслью набрала номер телефона организаторов мероприятия. С другого конца провода ответили, что мероприятие состоится, отменять не собираются.

И вот редакционная машина мчится к месту празднования – в татарскую деревню Уткарму, расположенную на территории Новопетровского сельского поселения. Уже при въезде заметили возле сельского клуба вереницу легковых машин, яркие палатки торговых рядов, походное кафе под большим зонтом, людей, направляющихся к месту события. К началу Сабантуя на просторной полянке возле клуба многолюдно, хотя, не подведи погода, народу было бы больше.

Ровно в 12 часов ведущая С.Б. Шарафутдинова объявляет об открытии праздника. Согласно сложившейся традиции, он начинается с поздравлений, которые звучат из уст начальника отдела культуры В.М. Сафоновой, главы территории С.М. Садыковой. Затем следует поднятие мусульманского флага, которое доверено бывшему работнику культуры С.Б. Фахрутдинову, и парад участников концертной программы.

Мне показалось, что как только зазвенели первые нотки Сабантуя, народ перестал обращать внимание на непогоду. С оборудованной на улице сцены льются задорные песни: татарские, русские, чувашские. Зрители дружно аплодируют артистам, если исполняется знакомая песня – подпевают, а некоторые, не стерпев, даже пускаются в пляс. Замечательными музыкальными номерами радуют собравшийся люд Шарифа Идрисова, Асия Мамадиева и вокальная группа "Дуслык" из Новоуфимска, Светлана Вакарина из Аромашево, Лариса Идрисова и Раиса Южакова из Новопетрово, Муслима Стефанишина из НПС "Новопетрово", чувашская фольклорная группа "Шемерт" из Большескаредной.

Смотреть все фото

Не менее интересны и разнообразны танцевальные номера. Татарскую народную пляску лихо, зажигательно исполняет известная в новопетровской округе плясунья Зифанур Мамадиева.

– Какие же талантливые девочки в Новых Юртах живут, – восхищается одна из зрительниц после выступления Карины Хабибуллиной и Лейлы Вагаповой. Первая исполнила восточный танец, вторая – лирический татарский. А Алина Давлетбаева из Уткармы "зажигала" зрителей под современные ритмы. Судя по бурным аплодисментам, выступления юных артисток пришлись по душе всем без исключения зрителям.

Концертная программа получилась необычайно красочной, колоритной, и это, наверное, благодаря тому, что на сцене выступали артисты, представляющие разные национальности. А такой праздник, как Сабантуй и отличается тем, что в первую очередь несёт в себе объединяющее начало. Вот так, совместно отмечая национальные праздники, мы узнаём традиции народов, проживающих рядом, а ещё это помогает лучше понимать друг друга, становиться ближе. Вековая мудрость гласит, что чем дружнее живут народы, тем они сильнее.

По давней традиции на Сабантуе значительная часть программы состоит из спортивных состязаний и игр. Так происходит и в этот раз. Захватывающие зрелище развернулось у столба, покорить который решится не каждый. Во-первых, прохладно, во-вторых, столб от дождя стал скользким, что серьёзно мешает достижению цели, а в-третьих, просто страшно. Однако, несмотря ни на что, среди деревенских парней удальцы всё-таки нашлись. Вначале столб никак не поддавался. Первые несколько человек доходят до середины и спускаются обратно, а заветный приз так и остаётся висеть на самой макушке.

– Ещё немножко, давай, давай! – громко поддерживают очередного смельчака собравшиеся вокруг столба зрители.

Первым покоряет столб молодой мужчина из Уткармы Руслан Уразаев, затем за считанные минуты его "оседлали" юные смельчаки из Новых Юрт – братья Забар и Денис Вагаповы. Победителям достаются настенные часы и подушка.

– Хорошие призы, нужные в хозяйстве. Мы остались довольны, – широко улыбаясь, говорят молодые люди.

Малышня же меряет свои силы в битве мешками на бревне, набитыми сеном, и других спортивных эстафетах. Смеху, веселья, положительных эмоций столько, что, думаю, хватит до следующего Сабантуя.

А вообще, что такое Сабантуй?

Если перевести с татарского, то слово "сабан" означает плуг, а "туй" – свадьба. Сабантуй – это праздник окончания сева, то есть праздник плуга. В старину его отмечали широко. Готовились к событию заранее и старательно. Съестные припасы собирали по всей деревне: кто чем богат, тем и делился. Для праздника татарский народ ничего не жалел, потому как понимал его важность и значимость. Заботу о лакомствах к Сабантую, естественно, брали на себя женщины. Готовили татарские национальные блюда: сумсу, баурсаки, ураму, чак-чак, бялиши, суп из баранины с домашней лапшой, плов и многое другое. Существовала даже негласная состязательность среди хозяек по приготовлению выпечки. Кстати, по обычаю, их рецепты каждая мама передавала своим дочерям.

Вот и на нынешнем празднике организована выставка национальных блюд, которую из-за непогоды расположили в сельском клубе. Стол полон разных вкусностей, приготовленных местными мастерицами. Попробовать их может каждый желающий.

Несомненно, в наши дни Сабантуй проводится в несколько изменённом варианте. Но самая главная традиция, дошедшая до нас из глубины веков, – дарить веселье, ощущение счастья, единение гостей и хозяев праздника – сохранилась.

Л. Гизатуллина

Фото С. Степанюка

НА ФОТО: Вместе – дружная семья: представители татарского, русского и чувашского народов.