Программа началась с вступления: волонтеры культуры библиотеки подготовили тематическую сценку, задавшую тон всему мероприятию. Особое место заняло творчество местных авторов: Татьяна Гольцова прочла стихотворение собственного сочинения, посвященное теме народного единства и дружбы культур.

Ведущая мероприятия, Светлана Ильина, познакомила слушателей с историей появления чувашей в нашем крае. Оказалось, что первые переселенцы прибыли сюда еще в 1912 году из Красноармейского района Чувашии. Несколько семей осваивали новые земли, а спустя время начали приглашать родственников и друзей. Так возникли местные деревни: сначала была основана Ангарка (которая в этом, 2026 году, отмечает свое столетие), а затем — Северная. Как отметила ведущая Светлана, сегодня представители чувашской диаспоры проживают в деревнях Ангарка, Северная и Большоскаредной.

Главными героинями встречи стали жители этих деревень, готовые поделиться живыми знаниями о наследии своего народа. Слово взяла Мария Ларионова, жительница д. Ангарка, вместе со своим сыном. Ее рассказ стал настоящим уроком этнографии для присутствующих.

Мария честно призналась, что языковая ситуация в семьях смешанного происхождения меняется:

- Мы не все чуваши, муж у меня русский, я чувашка. Но дома мы, разговариваем на русском языке.

Однако знание родной речи сохраняется через культуру быта, кухню и праздники. Мария подробно рассказала о национальных блюдах: варениках с творогом и зеленым луком, закрытых пирогах с мясом, картофелем и крупами, а также о традиционных шариках-угощениях, которые готовят только по большим праздникам. Что касается календаря, то религиозные даты совпадают с православными (Пасха, Рождество, Масленица), но есть и уникальные чувашские торжества. Например, главный праздник — Акатуи, который символизирует пробуждение природы и начало посевной. Также отмечаются "осеннее богатство" и другие фестивали, куда местные коллективы ездят выступать всей душой.

Особый интерес вызвал рассказ о традиционном костюме и украшениях. Мария продемонстрировала элементы женского наряда:

Хушпу — высокий головной убор замужних женщин, украшенный монетами и бисером.

Тухья — аналогичный убор для незамужних девушек, имеющий закрытую серединку.

Масмак — лобная повязка, богато расшитая монетами и бусами.

Национальный фартук и платье составляют основу костюма.

Но культура живет не только в вещах, но и в искусстве. Детская вокальная группа "Радуга" под руководством Марии Ларионовой порадовала зрителей музыкальным подарком, исполнив песни на родном чувашском языке. Это стало наглядным примером того, как подрастающее поколение вовлекается в сохранение идентичности. По словам Марии, они активно работают над этим вопросом: учат детей песням, организуют выступления в деревне, выезжают на областные фестивали, такие как "Мост Дружбы", где общаются с другими чувашскими коллективами региона.

Завершился вечер глубоким погружением в ритуальную практику. Представители чувашской национальной интеллигенции — Мария Ларионова, Елена Быкова и Любовь Рязанович из деревень Ангарка и Северная — провели обряд "Манкун".

Фоторепортаж>>