Город встречал гостей всеми красками осени, спелыми гроздьями рябин, увядающей листвой, чистотой и ухоженностью. Несмотря на то, что до начала открытия острога оставалось ещё почти полчаса, при содействии председателя Совета ветеранов города Ялуторовска Людмилы Дёминой гостей встретили, и экскурсовод Юлия повела группу знакомить с достопримечательностями.

Юлия – экскурсовод экстра уровня, не только знающая своё дело и историю города до мелочей, но и умеющая красиво подать людям свои знания, повела нас в избу первопоселенца.

– В каждой избе обязательно стояла печь, которая у нас расписана урало-сибирской росписью. Она делила помещение на две половины – бабий куть и горницу. Здесь, в кути, у хозяйки имелось всё необходимое: различных размеров ухваты, утюги и сечки, при помощи которых рубили и мясо, и капусту, и грибы. Кстати, сейчас у нас на территории проходит событийное мероприятие "Капуста-барыня", где хозяйки соревнуются, кто лучше да мельче капусту нарубит. Имелся у хозяюшки и набор посуды как глиняной, так и деревянной. Многие экспонаты подарены нам местными жителями. Печь служила не только главной помощницей в приготовлении пищи, на ней могли ещё и спать.

А в горнице ставили большую хозяйскую кровать, где деткам спать или лежать не разрешалось, для них в доме имелись свои места. Дети постарше спали на полатях, для самых маленьких подвешивали люльку или зыбку, зыбать – значит качать, а подвешивали её потому, что считали, что так ребёнок находится ближе к богу. Сейчас у нас сохраняется традиция – кто люлечку покачает, того ждёт прибавление в семействе, это могут быть племянники, внуки или правнуки, и если покачать две минуты, то будет двойня, – без умолку говорит Юлия, а после её последних слов руки гостей потянулись к люльке. Любят наши бабушки внуков маленьких. – Рядом с хозяйской кроватью ставили ткацкий стан или прялку, чтобы в свободное время хозяйка могла рукодельничать. Хранили же всё добро в больших хозяйских сундуках. С ними у нас тоже сохраняется традиция – кто на них посидит, богатым будет…

Далее путь лежал на хозяйский двор, тут тоже было что показать, о чём рассказать и на что посмотреть. Здесь держали домашних животных, где в настоящее время находились макеты коровы, куриц и прочей живности. У каждой хозяйки имелся огород, который в остроге является действующим, на нём по-прежнему выращивают овощи. Рядом в поленницы уложены дрова, стоят телеги. В кузнице находилось всё для того, чтобы умельцу плодотворно трудиться и делать как простые вещи, типа гвоздя, так и мастерить доспехи для воинов. Но заниматься своим мастерством кузнецы могли только в свободное время, так как преобладало земледелие, и за землёй нужно было ухаживать. Вокруг кузнецов всегда ходило много мифов да легенд, считалось – раз работает с огнём и держит в руках металл, значит человек светлый, нечисть его боится, и дружбу с ним водить выгодно.

|

На каждом дворе обязательно был амбар. В нём и сейчас хранятся тыквы, кабачки и прочие овощи. Лестница в углу амбара ведёт в подземелье, где находятся несколько комнат, рассказывающих о жизни, быте и традициях древних людей. Первая экспозиция – полуземлянка с костром посреди избы и хозяйкой, присевшей отдохнуть на скамью. Жили в таких строениях ещё задолго до того, как поставили Ялуторовский острог. Берега Исети были издревле заселены различными группами людей, возраст наиболее ранних памятников насчитывает более 7000 лет. Так, например, раскопанное поселение Сазык-9 связано с эпохой камня. Расположенный неподалёку памятник Сазык-6 относится к бронзовому веку, и здесь же находятся более поздние средневековые городища Луговое-1 и Сазык-8 уже с мощными укреплениями. Всего лишь в пятистах метрах от села Криволукское найдено неолитическое поселение. Несколько древних объектов эпохи бронзы и раннего железного века открыты на берегах Тобола и старицы Кривая Лука. Считается, что особого внимания заслуживает средневековое Криволукское городище, недавние раскопки которого представили уникальный материал юдинской культуры, связанной с древнемансийским населением. Полученная там информация позволила решить ряд вопросов по происхождению народов Сибири.

– Полуземлянка – это наследие от народов ханты и манси, а представлена она здесь потому, что на территории Ялуторовского района найдено подобное поселение с полуземлянками. В таких условиях и продолжительность жизни была не долгой. Пол оставался холодным земляным, на него ничего не стелили, лишь под шкуры могли положить сухую траву, чтобы спать было теплее и мягче, – рассказывает Юлия.

Далее шла комната с погребальной ладьёй, остатки которой также были найдены на территории Ялуторовского района, а в следующей были представлены предметы казни и пыток: кол, на который садили людей, и они принимали страшную мученическую смерть; дыба; виселица; скрипка-сплетница, которую надевали на кисти рук, и она перекрывала доступ крови к пальцам; коленопреклонный позорный стол, ставившийся на площади, и в прикованного к нему человека бросали гнилые овощи или камни; занимался всем этим палач, представленный здесь с топором и чуркой; и многое другое, на что без содрогания смотреть невозможно. В отдельной комнате собраны оружие и доспехи воинов, дальше располагались предметы быта, украшения и поделки местных мастериц, различные обрядовые куклы и куклы-календари. Рассказы экскурсовода обо всём этом аромашевские пенсионеры, кто сидя на больших сундуках, кто стоя, слушали очень внимательно, как примерные ученики учителя истории.

От рассказов Юлии была получена масса впечатлений, и писать об увиденном в остроге можно ещё долго, но в программе значилось ещё несколько экскурсий. Следующую проводила экскурсовод-волонтёр Наталья Кабирова. Она начала повествование о городе с исторической аллеи:

– Данное место на Сретенской площади появилось у нас к 350-летию Ялуторовска. Здесь установлены памятные камни, рассказывающие об исторических событиях, связанных с городом и вошедших в историю личностях. Наш город берёт начало с того времени, когда тюменский воевода Фёдор Веригин отправил двоих пашенных крестьян Петра Ульянова и Елисея Гилёва в поиски новых, пригодных для земледелия мест. Ими в 1659 году и был основан Ялуторовский острог. Как оказалось, пришли они не на пустое место, а туда, где в древности располагался Ялутур-городок. Место оказалось удобным, оборонительный ров уже был выкопан. Две реки и множество богатых рыбой озёр привлекли людей, поселение разрослось, и в 1782 году Екатерина II Ялуторовской слободе присвоила статус уездного города, – рассказывает Наталья Николаевна.

Знаменит этот город ещё и тем, что с 1829 по 1856 годы в нём отбывали ссылку декабристы. В 1841-м в этом городе на свет появился знаменитый промышленник и меценат Савва Иванович Мамонтов. В 1842 году декабристом Иваном Якушкиным и протоиереем сретенского собора была открыта всесословная школа для мальчиков, а в 1846-м открыли такую же для девочек, подобной не было от Урала и до Дальнего Востока. Первое промышленное предприятие в Ялуторовске появилось в 1912 году. Промышленница Екатерина Гусева построила пятиэтажную паровую мельницу, подвела к ней электричество и установила немецкое оборудование, что позволяло выпускать до 70 тонн сортовой муки в сутки. Предприятие работает до сих пор. В этом же 1912-м в Ялуторовск пришёл первый поезд, а в 1934–1936 годах уже открываются заводы первых пятилеток. В 1970-м городу присвоен статус исторического. На городской площади стоит памятник В.И. Ленину, установленный в 1987 году. Так получилось, что вождю мирового пролетариата он стал последним из установленных во всём Советском Союзе.

Я начал свой рассказ строчкой из стихотворения Юлии Друниной, которая, как оказалось, тоже имеет отношение к этому городу. Всё просто, она призывалась на фронт из Ялуторовского военкомата. Её семья из Москвы была эвакуирована в посёлок Заводоуковск, относившийся в то время к Ялуторовскому району.

Эвакуации тоскливый ад –

В Сибирь я вместо армии попала.

Ялуторовский райвоенкомат –

В тот городок я топала по шпалам.

Брела пешком из доброго села,

Что нас, детей и женщин, приютило.

Метель осатанелая мела,

И ветер хвастал ураганной силой.

Шла двадцать вёрст туда

И двадцать вёрст назад –

Ведь все составы пролетали мимо.

Брала я штурмом тот военкомат –

Пусть неумело, но неумолимо...

– написала она в 1976 году в стихотворении "Ялуторовск", посвящённом городу. В музейном комплексе хранится сборник стихов поэтессы с дарственной надписью.

Следующим историческим местом для аромашевских пенсионеров стало посещение гостиного двора, построенного по инициативе Общества ялуторовских купцов и мещан в 1834 году. Представлял он собой комплекс торговых, складских и жилых помещений, предназначенных для продажи, хранения товаров, и проживания приезжих купцов. Построен в форме каре из соснового леса. Экскурсовод Ирина Тимофеева рассказала об известных жителях города, проживавших в период XVIII-XX веков. Полюбовались аромашевцы и прекрасными подлинными картинами неизвестных художников и многими другими экспонатами.

– Ялуторовск для меня город знакомый и почти родной. В конце семидесятых годов прошлого столетия я здесь училась в совхозтехникуме. С тех пор он изменился в очень хорошую сторону. На том месте, где сегодня построен острог, была городская баня, которую мы регулярно посещали, на месте храма находился рынок, а вот историю города сегодня узнавала с огромным удовольствием и интересом. Мы ведь во время учёбы только в музей декабристов ездили. Сегодня много узнали, несмотря на то, что некоторые музеи на реставрации. Очень хорошая и познавательная поездка получилась, спасибо организаторам, – сказала Фарзана Казанцева в завершение экскурсии.