Жители населённого пункта охотно шли на общение, рассказывали, как живёт деревня, чем заняты люди, как работают, отдыхают, общаются, отмечают праздники. Первыми, кто мне здесь встретились, оказались Надежда Михайловна Вострых и Людмила Васильевна Никифорова. Соседки-пенсионерки, управившись с домашними делами, вышли на улицу посидеть на лавочке, подышать свежим воздухом, пообщаться по душам. Женщины, предавшись воспоминаниям, поведали, какая раньше Большескаредная была большая, людей в ней проживало в разы больше, чем сейчас.

– Жизнь кипела, как в большом котле. Земляки трудились на животноводческой ферме, где до полутора тысяч голов скота содержалось, свиноферма работала, школа начальная действовала. Всей деревней ходили в кино, шли в клуб, начиная от детей до стариков, вместе праздники отмечали, и никому в голову не приходило, кто какой из нас национальности, на каком языке говорит, как выглядит. Стремились все к одному: жить счастливо и в достатке, работать, детей растить. Если у кого что случалось, помощь требовалась, шли помогали, да и сейчас эта традиция не ушла, попросишь – всегда придут поддержат, – делится Надежда Михайловна.

Большескаредная ныне, можно сказать, не совсем соответствует своему названию. Размеры её не велики, в деревне осталось всего сорок дворов, в которых проживают 86 жителей. Подошедшая к нам местная почтальонка Ольга Киргинцева, присоединяясь к беседе, говорит:

– Сказать, что у нас остались одни пенсионеры, нельзя. Их здесь 27 человек, остальные – люди среднего возраста, есть молодые, школьников и дошколят 16.

По словам Ольги, уклад большескарединцев прост: живут заботами о благополучии дома, семьи, детей. Развлечений не так много: периодически в населённый пункт с концертами и другими культурными программами приезжают артисты из райцентра. Ежегодно в деревне устраиваются чувашские праздники, которые проходят ярко и красочно.

– На празднование собирается вся наша деревня, каждый народ представляет своё подворье, традиционные национальные блюда. Мне по душе такие гуляния. Всегда выступает с музыкальными номерами чувашский вокальный коллектив "Пелеш". Очень люблю слушать песни в их исполнении, они весёлые, задорные. Хоть и не понимаю языка, всё равно подпеваю, – говорит Ольга Киргинцева.

Большескаредная – деревня русская, представители этой национальности составляют большинство жителей. Самые распространённые фамилии в населённом пункте: Тарадановы, Киргинцевы. Второе по численности население здесь чуваши – потомки переселенцев, прибывших в Сибирь в прошлом столетии, казахов и белорусов гораздо меньше. Представители всех национальностей живут в мире, согласии, создают смешанные семьи.

Побывала в гостях у Нины и Александра Киргинцевых. Жена – белоруска, муж – русский. Супруги прожили вместе 33 года, воспитали сына и дочь. Со слов Нины, национальное различие никогда не было помехой их семейному счастью.

– У белорусов и русских много общего: культура, традиции, праздники, семейные ценности, мы очень близки духовно. У нас очень много одинаковых блюд, и мне даже сложно сказать, что из того, что я готовлю дома, относится к белорусскому, а что – к русскому, – говорит Нина.

Будучи у другой семейной пары – Людмилы и Владимира Тарадановых, услышала историю об их добрососедских отношениях с казахской семьёй. Знакомство с Салтанат и Сериком Алиевыми состоялось около десяти лет назад, когда те переехали жить в Большескаредную из Кармацкой. Тесно общались, ходили друг к другу в гости. Ни принадлежность к другому этносу, ни вероисповедание не мешали их общению и дружбе.

– Не было дня, чтобы мы не зашли друг к другу просто так, чтобы проведать. Они часто нас приглашали на свои казахские праздники, мы на свои – православные. Именно у Салтанат я попробовала баурсаки (национальная выпечка), без которых не обходятся мусульманские торжества. Она научила заваривать чай по-казахски, в который обязательно добавляется молоко. Вот так общались, учились чему-то друг у друга, – делится Людмила.

Огромной утратой для Тарадановых, да вообще для всей деревни, стала смерть Салтанат. Она ушла в мир иной два года назад. Со слов Владимира, проводить её в последний путь пришли все жители Большескаредной. Душа болит у супругов за Серика, который остался с сыном один.

Во время своей прогулки по улицам деревни встретила Елену Глухих, ставшую большескарединкой пару лет назад.

– Глухомань – это была первая возникшая в голове мысль, когда Евгений привёз меня сюда, а потом как-то ничего, привыкла. Деревня-то хорошая, особенно мне понравились жители: приветливые, доброжелательные. Заметила в них очень хорошее качество: в трудную минуту помогают друг другу, кто чем может, – сказала Елена.

Приверженность такому замечательному качеству, как взаимовыручка, я заметила и в словах, прозвучавших из уст Ольги Киргинцевой. Во время беседы соседки Надежда Михайловна и Людмила Васильевна с благодарностью отметили, что Ольга у них почтальонка и продавец в одном лице. Когда в деревне закрылся магазин, согласилась принять на себя лишние хлопоты: торговать хлебом, который несколько раз в неделю привозят в автолавке.

– А как я могу отказаться, ведь это же для моих односельчан, будет значит оставить всю деревню без хлеба, – сказала в ответ на слова благодарности пожилых жительниц Большескаредной Ольга.

Жизнь в деревне безоблачной не назовёшь, но какая бы она ни была сложная, души сельчан не стали чёрствыми. В череде хлопот по дому, хозяйству они находят минуты для общения, веселья, представители всех национальностей не забывают о своих традициях, обычаях, которые стараются передавать подрастающему поколению.