Курбан-байрам празднуют через 70 дней после другого очень важного религиозного праздника – Ураза-байрам – в десятый день месяца Зуль-хиджа в память жертвоприношения пророка Ибрахима (Авраама). Согласно Корану, много веков назад Всевышний послал ему испытание: принести в жертву собственного сына по имени Исмаил. Ибрахим претерпел немало душевных терзаний перед тем, как решиться на столь отчаянный поступок, но проявил покорность воле Аллаха. Он пошёл к сыну и рассказал обо всём, на что юноша ответил: "Отец, если это повеление Всевышнего, то соверши необходимое, я достойно вынесу испытание". После этого они пришли к указанному месту, Ибрахим положил мальчика для жертвоприношения, но в последний момент всемилостивый Всевышний заменил эту жертву животным – ниспосланным с небес агнцем. С тех пор мусульмане начали отмечать Курбан-байрам.

В этот праздник совершается множество других ритуалов, которые символизируют благодарность Богу.

Принято ходить в гости, принимать у себя, угощать вкусными блюдами и помогать малоимущим. В эти дни люди посещают могилы своих родственников и близких, молятся за них и раздают садака.

 

В день празднования Курбан-байрам нам удалось побывать в нескольких деревнях, где проживают мусульмане. Первым населённым пунктом стали Новые Юрты. Здесь нет мечети, и по сложившейся традиции жители собрались в доме местного имама Даниса Вагапова. Священнослужитель рассказал, что среди верующих, проживающих в деревне, много пожилых, и не все они имеют возможность поехать в мечеть, расположенную в другом селе. Пришли к общему решению: во время больших религиозных праздников собираться в доме имама. На нынешнее очень значимое для верующих мероприятие собралось не менее тридцати человек, в том числе молодёжь и дети. Участники торжества совершили праздничный намаз, во время проповеди имам рассказал об истории Курбан-байрама, прохождении хаджа, о правилах жертвоприношения, без соблюдения которых обряд теряет своё значение. Пожелал односельчанам духовного богатства и попросил всегда стремиться к чистоте помыслов, совершать благие поступки.

В Новых Юртах в этот день состоялся ритуал заклания жертвенных животных. Со слов имама, количество семей, пожелавших принести в жертву барана, достаточно большое – около двадцати. Следует отметить, что данный ритуал должен выполнять совершеннолетний мусульманин, имеющий неоспоримый авторитет в обществе. Запрещается приносить в жертву больное, повреждённое и слабое животное. Мясо разделяют на три части, одну из которой оставляют для семьи, другую отдают родственникам и близким, третью раздают малоимущим. Из мяса принято готовить в основном традиционные блюда, на праздничный стол мусульмане также ставят национальную выпечку, фрукты, сладости.

Праздничные богослужения состоялись в уткарминской, новоуфимской и новоаптулинской мечетях. К сожалению, не во всех из них есть имамы. Жители Уткармы для проведения религиозной службы пригласили из соседней деревни Северная Алексея Фазылова, который в будущем планирует пополнить ряды священнослужителей. За плечами юноши год учёбы в Российском исламском университете в Казани. В ходе завязавшейся беседы молодой человек рассказал, что сегодня до приезда в Уткарму принял участие в намазе, состоявшемся в новоуфимской мечети.

– А здесь в половине первого, когда соберётся народ, проведём праздничный намаз, будет дана хутба, потом последует чтение Корана. После окончания службы состоится праздничное чаепитие, – сообщил юноша.

Алексей также поделился тем, что в настоящее время проживает в родной деревне с родителями. Из-за финансовых сложностей учёбу в университете пришлось на время отложить, но в его планах обязательно продолжить обучение, но уже на заочной основе.

Следующим пунктом назначения стала деревня Новоаптула. Возле сельской мечети наблюдалось заметное оживление: здесь на праздник собрался и стар и млад, все они были в нарядных одеяниях. Через некоторое время сельчане дружно вошли в мечеть, где мулла Рушан Сафиев провёл праздничное богослужение. После окончания службы жители не разошлись по домам, а также, как в Ураза-байрам, стали участниками общего праздничного застолья. Главным угощением стали горячие блюда, приготовленные из мяса жертвенного животного, выделенного семьёй Ф. Кадыровой. Фания рассказала, что много лет живёт в Тюмени, и не всегда удаётся приехать на религиозные праздники в родную деревню, хотя имеет огромное желание.

– На Курбан-байрам стараюсь делать жертвоприношение каждый год. Собраться там вот так, как здесь, конечно, не получается, поэтому мясо просто раздаю людям. А нынче душа моя поёт от того, что я этот светлый праздник встречаю в кругу родственников, близких и односельчан, – радостно поделилась Ф. Кадырова.

Курбан-байрам продлился три дня – с 1 по 3 сентября. В течение этих дней верующие приносили в жертву животных ради Всевышнего, приглашали в свой дом гостей, сами посещали родственников, друзей и близких, дарили друг другу подарки. Праздник наполнил дома верующих татар счастьем, радостью, добром и подарил светлые надежды.